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作者:admin 发布时间:2020-02-17

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畏吾儿人是部分现代维吾尔族的祖先,但与现代维吾尔族的概念并不完全等同。元明时代的畏兀儿人是一个固定的概念,只指高昌—北庭地区以五城为中心的西迁回鹘人的后裔。所谓五城,一指北庭,即别十八里,另一说是指别十八里、火州、彰八里、仰吉八里和唆里迷五个城市,总之,其地望是“北连沙碛,南抚诸羌”。清代统一回疆是现代维吾尔人形成的主要条件,维吾尔族已经是一个包括了畏兀儿人在内的多民族的民族了。所以现代维吾尔人自我民族意识还需溯及漠北回鹘人的想法。选择金莲川作为驻牧开府地点,是忽必烈与札剌亦儿家族的默契。札剌亦儿是迭列列斤蒙古的部落,分十部,最著名的是木华黎的札阿惕部。忽必烈的正妻察必,是成吉思汗正后孛儿贴出身的弘吉剌驸马家的女儿,察必的姐姐则嫁给了木华黎的孙子霸都鲁。而察必姐妹的父亲按陈,是弘吉剌驸马家的现任首领。这是一个蒙古帝国的最高姻亲集团。霸都鲁不仅与忽必烈连襟,还是他的副将和最高级的参谋,向忽必烈进言须在“燕云之地”建都的就是他。霸都鲁是札剌亦儿王族现任国王的叔父,所以,没有霸都鲁的邀请,忽必烈无法把军队开进金莲川这个游牧地。也可以理解为,代表五投下两大势力集团的札剌亦儿国王家和弘吉剌驸马家将未来赌在忽必烈身上,主动邀请忽必烈在他们控制的范围内建立大本营,拥戴忽必烈,为其尽忠献身。过去以哈剌和林为中心的驿传网,现在都与大都连接,经过亚洲内陆的所有路径,都设计以大都为中心,向四方辐射。在通州,有一道名为“御河”的运河,在金朝时就是华北内陆水运网,后因金都南迁而荒废。忽必烈使之再度恢复,并且从通州向东,又连接到海港直沽(即天津的前身),从这里再与南宗都城临安相连。从这个海洋窗口远望东南亚、印度洋和西亚,而大都是这个超大型循环的起始点。

 
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